浴佛节是佛教中重要的传统节日之一，佛教是国内*昌盛的宗教之一，拥有众多的信徒信众，佛诞日就是为了纪念释迦牟尼，也被称为浴佛日，那么，小编就带大家一起来看看2018年浴佛节是哪**。
问：2018年浴佛节是哪**?
答：2018年5月22日，农历四月初八，星期二。
浴佛节的历史记载：
我国寺院浴佛，唐以前的仪制已难查考，唐代流行的仪制，由于会昌法难也已失传。现存唐《浴像仪轨》(见《续藏》第二编第九套第四册)是唐慧琳为了改革我国传统四册浴佛仪制，根据古印“僧园每日浴像”，结合偈、赞、密咒等所写出的构想，因与我国流行的仪制意义不同，没有获得**。
元代《敕修百丈清规·报本章》卷二的“佛降诞”条中，对浴佛仪制有了明确的规定并广为奉行，该条称：“至日(四月八日)，库司严设花亭，中置佛降生像，于香汤盆内，安二小杓。佛前敷陈供养毕，住持上堂祝香云：佛诞令辰，某寺住持……虔爇宝香，供养本师释迦如来大和尚，上酬慈荫。所冀法界众生，念念诸佛出现于世。次说法竟……领众同到殿上，向佛排立足。住持上香三拜…住持跪炉。”
维那白佛云：“一月在天，影涵众水;一佛出世，各坐一华。白毫舒而三界明，甘露洒而四生润。宣疏毕，唱浴佛偈。”(偈见如上《浴像功德经》)一面反复唱偈，一面让僧众浴佛，*后并以浴佛的功德回向于无上的佛果菩提。
明清两代的浴佛大抵遵行《敕修百丈清规》中的仪制，但亦有所删改，比如按照《敕修百丈清规》的规则，寺院在浴佛的当天，有煎“香汤”和造“黑饭”供众的习惯，而到明清时则渐不通行。但是，依然不能否认《敕修百丈清规》对后世的浴佛仪制有很大影响。
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